Роман Навескин: искусство, технология и идентичность в эпоху спекуляций

1 121        0       

В мире современных музейных и кураторских практик Роман Навескин предстает не просто как куратор, но как художник-философ, чьи проекты создают аффективный ландшафт искусства и технологий. Вариативность работ Романа Навескина служит свидетельством его интимного взаимодействия с трансцендентным и осязаемым, где духовное напряжение Анкоку-буто вальсирует с виртуальным фантомом Kira Faux.

Kira Faux. Фрагмент интервью-мистификации для Wonderzine (2018)

Знакомство с главными источниками вдохновения кураторских проектов Романа — например, со спекулятивной философией Юджина Такера, открывает понимание «тёмных» аспектов творчества Навескина. Такер представляет мир как водоворот человеческого и нечеловеческого, различимого и ускользающего. В мультимедийной выставке «Буто. Восстание мёртвого тела» японский авангардный танец Анкоку-буто выступает как воплощение этой космологической констатации. Через соматические дискурсы создателей танца, Тацуми Хидзикаты и Кадзуо Оно Навескин перебрасывает мост между живым и спектральным — призрачным, хонтологическим, заставляя нас задуматься о способности искусства пробуждать спящее и воскрешать мёртвое. Сложный кураторский проект, включающий выставку, исследования и переводы, «Восстание мёртвого тела» реконстектуализирует забытый танец, «воскрешая» его с кладбища дискурсов и запуская этого «философского зомби» в галереи и обсуждения.

Kira Faux в музее виртуальных людеи‌(2021)

Другой источник вдохновения Романа — объектно-ориентированная онтология Грэма Хармана, — предлагает призматическую линзу, через которую мы можем преломить другие его проекты. Если Харман наблюдает космос, состоящий из изъятых объектов, то своими исследованиями виртуальности Навескин открывает цифровые симулякры. Созданная им в сотрудничестве с арт-группой This Is Not, виртуальная девушка Kira Faux (где faux — ироничная и буквальная «фальшивка») представляет собой существо одновременно реальное и нереальное, соединяющееся с нашим миром посредством цифрового взаимодействия и в то же время сохраняющее свою сущность отсутствия.

This Is Not. Феи‌к-агентство, созданное для кураторского арт-проекта Kira Faux (2019)

Возможно, именно в этом колебании между присутствием и отсутствием и кроется суть увлечения Навескина «фейковыми» личностями. Выросший из проекта Kira Faux, его сольный кураторский проект They+, название которого отражает дух доппельгангеров и мистификаций, демонстрирует сферу, где виртуальные личности становятся мощными медиумами «реального мира». Одновременно выставка и проект цифрового музея, заполненного виртуальными существами-экспонатами, это соединение намекает также на акторно-сетевую теорию Бруно Латура, где виртуальные субъекты их демиургов со всего мира становятся последовательными акторами, вплетенными в сложную сеть взаимодействий, бросающих вызов устаревшей святости «подлинных» идентичностей.

In-game Photography. A Short Introduction. Фрагмент онлаи‌н-выставки для V-A-C Sreda (2020)

Многие музеи и галереи Москвы уже стали свидетелями кураторских практик Романа Навескина: от Еврейского музея и центра толерантности до Музея современного искусства «Гараж», Центра современного искусства «Винзавод», ГЭС-2 и ММОМА. Изучая практику Романа Навескина, можно наблюдать призрачный вальс искусства, технологии и идентичности. Его работы подчеркивают мир, в котором искусственный интеллект и человеческий,материальное и бесплотное, реальное и виртуальное, живое и неживое находятся в своём вечном диалектическом взаимодействии; дикие «звёздно-спекулятивные трупы» оживают, а наши соцсети заполняют цифровые хонтологии. Таким образом кураторский голос Романа Навескина остаётся эхом нашей технологически опосредованной эпохи — эпохи симулякров, спекуляций и призраков.