#циркеннале: деятели искусства о том, почему следует отказаться от площадок угнетения животных

799        0       

Партия мертвых, «Некроциркеннале», 2021. Перформанс на Красненьком кладбище 5 августа. Фото Александр Данилов.

24 июля художница из Нижнего Тагила Алиса Горшенина опубликовала посты в Facebook и Instagram, где рассказала о причинах своего отказа от участия в 6-й Уральской индустриальной биеннале. Одна из площадок биеннале — та, на которой предложили представить работы Алисе, — спонсируется предприятием Evraz, другой площадкой стал Екатеринбургский государственный цирк. В этом цирке проходят выступления дрессированных животных: Алиса заявила проблематичность поощрения угнетения животных и призвала мир искусства оспорить этичность выбора такой локации. Посты Алисы вызвали широкий отклик у деятелей культуры и активистов. В комментариях к посту в фейсбуке в дискуссию оказалась вовлечена художница, чей проект должен проходить в цирке — Александра Пирич.

Я собрала мнения и комментарии организаторок, художников и деятелей культуры, поддержавших акцию. Их высказывания даны с незначительной корректурой. Я верю, что критика и диалог продуктивны: и в художественном сообществе, и в его обращенности к миру.

В ответ на призыв Горшениной и дискуссию в соцсетях организаторы биеннале опубликовали следующее заявление:

Наше кураторское исследование сосредоточено на близости, привязанности, на отношении между зрением и прикосновением. В работе с этими темами мы идем на риск и поднимаем вопросы, которым не суждено прозвучать в привычных, «одомашненных» пространствах коммуникации — например, в музеях или художественных галереях. Мы уважаем активистов и озвученные ими тезисы о насилии и позитивном перекрашивании проблематичных пространств, но мы также ждем терпения, пространства для высказывания и уважения к нашим решениям, которые позволят дать форму тому, над чем мы работаем.

Наше кураторское решение — включить цирк в список площадок 6-й Уральской индустриальной биеннале современного искусства — неотделимо от иных решений, в которых мы отдаем себе ясный отчет. К таковым относится работа в местах со сложной историей и происхождением; в местах, в которых сталкиваются сразу несколько социальных парадигм, сформировавшихся в прошлом и настоящем. Цирк невозможно изъять из биеннале. И не только потому, что мы тратили свои силы и время, продумывая проект, — но и потому, что феномен цирка с давних пор прописан в российском искусстве, культуре и литературе. Мы не в ответе за устройство организации, сети и инфраструктуры Росгосцирка, но в наших силах критически осмотреть сложную историю 130 лет его существования — самим выбором мы предлагаем новый, альтернативный изначальному способ использования пространства.

В кураторской работе мы обращаемся к непривилегированным, невидимым и недооцененным смыслам, формам и структурам реальности. Мы расположены к диалогу и планируем дискуссии в рамках публичной программы биеннале во время работы основного проекта.

Кураторы основного проекта Чала Илэке, Аднан Йылдыз, Ассаф Киммель и команда 6-й Уральской индустриальной биеннале современного искусства.

Акция #циркеннале стартовала 1 августа, явившись ответом публичному заявлению биеннале. Инициаторки, Ксения Пешехонова, Алиса Горшенина и Лёля Нордик, призвали деятелей культуры и представителей творческих профессий объединиться против сотрудничества 6-й Уральской индустриальной биеннале и Екатеринбургского государственного цирка, а также против цирковой эксплуатации животных.

Активисты и неравнодушные приглашают к организации модерируемой дискуссии с участием художников и зоозащитников и настаивают на переносе площадки биеннале с территории цирка. Они рассказали мне о том, какие ценности стоят за их позицией, почему они приняли участие в акции или поддержали ее, как надеются повлиять.

Алиса Горшенина, «Эксплуатация животных и искусство — несовместимы», 2021. Акция у Нижнетагильского государственного цирка.

Ксения Пешехонова

Недавно объявили локации 6-й Уральской индустриальной биеннале, в том числе цирк Екатеринбурга, и мы с художницей Alice Hualice (Нижний Тагил) сразу напряглись, потом подробнее прочитали в СМИ и решили, что надо попробовать противостоять. 24 июля Алиса опубликовала пост о своем отказе участвовать в биеннале, который вызвал общественный резонанс.

Лёля Нордик, художница и экофемактивистка (Санкт-Петербург), поддержала Алису, и мы вместе запустили акцию «Циркеналле». Вышли к зданиям цирка в своих городах, а также призвали желающих присоединиться онлайн, указав хештэг #циркеналле. Акцией мы хотим добиться публичной дискуссии с арт-сообществом и зоозащитниками до открытия проекта и исключения цирка из площадок 6-й Уральской индустриальной биеннале.

Сейчас мы с Алисой, Лёлей и кураторкой Наталией Тихоновой готовим открытое письмо от деятелей культуры и представителей творческих профессий совместно с активистами в адрес биеннале.

На Facebook реакция на пост Alice Hualice была острой. Художницу, перформанс которой должен открывать Уральскую биеннале, отметили в комментариях. В ходе эмоциональной дискуссии Александра Пирич (Румыния) рассказала нам, что сама написала организаторам о переносе места проведения, если это возможно. Мы благодарим ее за такой жест. Жаль, что представители биеннале оставили в дискуссии на Facebook нас одних, лайкая угодные комментарии, хотя, учитывая печальный опыт другого проекта Алисы Прудниковой — «Немосква» — лучше так, чем конфликтная коммуникация в адрес несогласных с политикой институции художников, которую мы в прошлом году наблюдали в социальных сетях и на aroundart.

В интервью художница обмолвилась, что изначально восприняла площадку без особого рвения, ведь у них цирк с животными запрещен, но потом решила критически переосмыслить и трансформировать пространство. Я понимаю концепцию кураторов: здание эпохи советского модернизма с мощным высказыванием Пирич, которое лежит в плоскости философской концепции постгуманизма. Круто, но зная, как в России все устроено с коллаборациями/спонсорами/партнерами, увы, не верю, что качественное концептуальное высказывание что-то изменит в умах. Зато будет интригующе посмотреть.

Мы выступаем против сотрудничества биеннале с цирком, потому что это фактически позитивное подкрепление эксплуатации животных ДО и ПОСЛЕ события. Институциональный выбор площадок таких крупных культурных событий стоит сделать этичным. Ответ Уральской биеннале даже успел стать мемом.

Многие деятели культуры не могут поддержать нас. Я их понимаю. Некоторые за открытое письмо. Большинство готово обсудить только в личных беседах.

Алиса Горшенина

Когда я писала первый пост, в котором рассказала о том, что отказываюсь от участия в биеннале и о причинах отказа, уже на тот момент мы с Ксюшей планировали провести какую-то акцию. Потому что очевидно, что один пост точно не может как-то повлиять на ситуацию. После к нам присоединилась Лёля, и благодаря ей акция стала шире.

То есть, изначально мы думали говорить о локальной проблеме сотрудничества биеннале с цирком. А позже решили, что акция #циркеннале будет посвящена в целом проблеме цирков с участием животных у нас в стране. А также всем случаям, когда деятели культуры демонстрировали безразличие к проблеме прав животных. Например, не так давно одна кураторка из Ростова предложила художникам расписать местный зоопарк вместе с вольерами для животных 🙂

Здесь речь идет о подкреплении интереса и популяризации подобных мест с помощью искусства, но проблема эксплуатации животных в искусстве куда шире. Сейчас я получаю много критики, люди спрашивают какими кисточками я пользуюсь, желатиню ли холсты и все в этом роде. Сразу хочу сказать, что кисти у меня синтетические, желатин при грунтовке холстов я давно уже не использую.

Я пишу здесь об этом, чтобы люди, которые критиковали меня за узкую направленность акции и вообще моего послания, были услышаны. Я согласна с тем, что людям необходимо обратить внимание на проблему эксплуатации животных в целом, тут речь даже не только об искусстве — и единственным решением проблемы может быть веганство.

Вместе с тем я считаю, что узконаправленные акции имеют право на существование, и с помощью них можно решить хотя бы локальные проблемы. Думаю, в данном случае самым правильным будет не критиковать методы борьбы и узкую повестку, тем самым отвлекая внимание людей от основной проблемы, а объединить усилия и попытаться маленькими шагами прийти к большему результату.

В любом случае хочу сказать, что я просто художница, которая не очень разбирается в активизме, но не может молчать. Мне не стыдно об этом говорить. Я просто подумала, что могу сделать, и написала пост, затем провела одиночный пикет. Иными словами, я выбрала доступную для меня форму борьбы, и не думаю, что это плохо.

Я буду рада, если удастся как-то повлиять на конкретную ситуацию с биеннале, мне кажется это возможным. Думаю, если бы больше деятелей культуры присоединились, то шансы увеличились бы. Изменить систему цирков с животными конкретно этой акцией я не надеюсь, но это хорошая возможность обратить внимание на существующую проблему и, возможно, обрести новых единомышленников.

Партия мертвых, «Некроциркеннале», 2021. Перформанс на Красненьком кладбище 5 августа. Фото Александр Данилов.

Партия мертвых

Комментарий партии: Животные давно сосуществуют с людьми, но максимально перед ними беззащитны. Их страдания и смерть фактически нормализованы и вписаны в социум и городской ландшафт. Гниющие трупы кошек на улицах, медведи в тесных клетках, тигры в цирке, которых морят голодом, — это наша обычная, но оттого не менее неправильная реальность.

Мы мертвые, но мы не хотим, чтобы животные умирали и страдали, особенно ради развлечения. Нам важно привлечь к этому внимание живых, поэтому мы участвуем в #циркеннале.

Смерть обнажает в нас животное; животные, в свой черед часто выступают для живых как странное связующее звено с «миром мертвых». Поэтому животные и то, что с ними происходит, всегда заботили нашу партию. Использование животных в цирках — это удручающее насилие, одна из многих традиций, за которые не стоит держаться. Цирк как зрелище возможен и без животных. Искусство, называющее себя современным, возможно без эксплуатации животных, или же без прямой или косвенной поддержки такой эксплуатации. А художественным институциям пора бы уже перестать быть всеядными и безразличными по отношению к тем ресурсам, которыми они располагают — остановиться и присмотреться: нет ли где на них крови?

О #циркеннале узнали благодаря акции Лёли Нордик.

Комментарий непосредственной участницы: Из всех современных проблем общества больше всего меня задевает эксплуатация животных. Циркеннале — повод обратить внимание на необходимость этичного отношения к животным и выразить солидарность тем активистам и художникам, которые также неравнодушны к этой проблеме.

Александра Красная

Я подписана на Алису Hualice. Узнала о ситуации с биеннале в ее аккаунте и от нее же услышала об акции.

Я категорически против зоопарков и цирков с животными. Считаю, что к живым существам следует относиться, как к равной, хоть и другой форме жизни. Художественная медиаакция — отличный способ обратить на эту проблему внимание большого количества людей.

Чем чаще мы видим в сети подобные заявления, которые вроде бы должны быть очевидны, но на самом деле — нет, тем чаще задумываемся о разного рода вещах. Что, например, показывать детям зверей в клетках — не норма. И кому, как не художникам, делать искренние и цепляющие людей заявления?

Вика Кравцова

Я принимаю участие во флешмобе #циркеннале от имени проекта «феминистские транслокальности», который координирую, и лично, так как не согласна с поддержкой проектом такой институции, как цирк. Для меня это особенно чувствительный вопрос, так как мой рассказ вошел в шортлист для сборника теоретического фикшена, который будет издан в рамках биеннале.

Я стараюсь вести этичный образ жизни, потому что думаю, что мои действия должны соответствовать тому, во что я верю, о чем думаю и пишу, — межвидовая солидарность, радикальная деколонизация, практики заботы во всех сферах. Когда я узнала о том, что проект использует и делает видимой площадку цирка, я написала кураторам сборника, что если все останется так же, я отказываюсь от публикации. В ответ Дмитрий Безуглов предложил мне две альтернативы — написать критическую заметку о площадке и прислать ее, либо вместе с рассказом. Я выбрала этот вариант, потому что это показалось мне более разумным, чем просто «отменять» проект. Автор_ка, котор_ая напечатается в сборнике, все равно нашлась бы, а так в книге хотя бы появится критическая позиция по поводу цирка.

При этом я не очень верю, что команда проекта предпримет какие-то адекватные попытки разрешить ситуацию — например, организует диалог с активистками. Мне известен опыт проекта «Немосква», над которым работает та же команда: там не было никакого диалога и ответов на критику. Возможно, с тех пор подход изменился, но я не слишком на это рассчитываю. Тем не менее, очень хотелось бы изменений, так как и Уральская Биеннале, и «Немосква» — важные проекты для культурного сообщества в России, и хотелось бы, чтобы они не были пустым означающим, поддерживающим неолиберальный рынок современного искусства, где об определенных вещах вроде заботы или солидарности достаточно просто сказать, не реализуя их на практике.