Пахом - Aroundart.org / Журнал о современном искусстве Thu, 17 Oct 2024 15:38:08 +0000 ru-RU hourly 1 https://wordpress.org/?v=4.6.29 /wp-content/uploads/2018/07/cropped-a-32x32.png Пахом - Aroundart.org / 32 32 Работы года: 2015 /2016/01/26/glavnye-raboty-2015/ /2016/01/26/glavnye-raboty-2015/ Tue, 26 Jan 2016 13:40:07 +0000 http://aroundart.ru/?p=39388 Продолжаем традицию подведения итогов в формате списка главных, по мнению редакции, работ – в этот раз их 25. Проверяйте, вдруг вы что-то пропустили.

Запись Работы года: 2015 впервые появилась Aroundart.org.

]]> /2016/01/26/glavnye-raboty-2015/feed/ 5 Художник играющий /2013/10/24/artist-ludens/ Thu, 24 Oct 2013 09:12:06 +0000 http://aroundart.ru/?p=11937 10 октября в галерее «Триумф» открылись две выставки – «Мир» Андрея Кузькина и «Небесная канцелярия» Пахома. О том, как два непохожих художника дополнили друг друга, – Ольга Широкоступ. Пахом рассуждает о смерти – Кузькин о жизни. Мир живых и мир загробный буквально поменялись местами на двух, одновременно открывшихся в галерее «Триумф», выставках. Экспозиция «Небесной канцелярии» Пахома расположена на верхнем этаже и состоит из больших ярких видео, нескольких объектов и развешенных по стенам жизнерадостных деревяшек – «икон», как те нарекаются в серьёзном пресс-релизе. Но они напоминают скорее о погребальных обычаях Азии, чем о русском православном культе. Там, как мы знаем, на похоронах принято шутки шутить, поить и веселить гостей. В нашей традиции Пахом – блаженный, юродивый, указывающий путь перерождения пресытившейся московской публике, пришедшей зубоскалить и наливаться вином. Главный шаман российского совриска хотел провести зрителя по пути перерождения – но он, осторожный, в тоннель из резиновых покрышек лезть не стал. На открытии, пришедшие приняли на себя привычную роль наблюдателей – слишком уж притягательным для взгляда оказался Пахом, совершающий омовение в ванной. Вовремя подоспевший Герман Виноградов присоединился к мистерии, правда, катарсиса с присутствующими так и не случилось, как, в прочем, и с самими жрецами. Не помогли ни яростные крики, ни публичное сбрасывание одежд. На нижнем этаже «Триумфа» царила умиротворенно-скорбная атмосфера. Выставка «МИР» – фактически жизнеописание художника как страстного героя. Андрей Кузькин, как и подобает мученику, физически истязал себя. Подобно монаху-флагелланту, он резал слова откровения на своем теле под вспышки фотоаппаратов. На мониторах, развешенных в большом зале, транслировалось меланхоличное многоканальное видео, показывающее нам бытовые предметы из жизни и окружающие художника пейзажи – как бы намекая, что эти вещи и локации одухотворены присутствием страдающего творца. Отрабатывал ли художник таким образом свои прегрешения, или возвещал о близком крушении мира – осталось не ясным. Кровавое послание на его животе с трудом поддавалось чтению. Но зрители могли прочитать анкету Кузькина, из которой явствовало, что он отнюдь не святой: любит секс и рыбалку (совсем как 99 процентов пришедших), иногда грустит, терзается сомнениями etc. И тут проявляется вполне приземленный сюжет, биография простого труженика от искусства, достигающего святости мученика через каждодневный бой с обыденностью, телесное и моральное преодоление внутренних и внешних противоречий жизни. Мистические перформансы, совершенные двумя такими разными художниками, были призваны показать зрителю одно: говоря о больших понятиях вроде жизни, смерти, переходе из одного бытийного состояния в другое, не обязательно сохранять серьёзность. На контрасте с пахомовским купанием тяжелый (и физически и морально) опыт Кузькина кажется шуточным. Хотели ли того художники? Непонятно. Ясно лишь, что эти высказывания, снижают градус друг друга, низводя до балагана даже такую традиционно напряженную и серьёзную практику как перформанс. Зрителю, вроде меня, приятно прийти на такие открытия. Ничто не вызвало возмущения или не согласия, ничто не тронуло. На моем лице блуждала блаженная улыбка. Мы находились в России 2013-го, где творится несправедливость и беспредел. В стране, где за грехи не наказывают, а наказывают, напротив, невинных. И слишком немногим понадобятся указания, как вести себя в раю. Но здесь, в залах «Триумфа», все это виделась как проходящее – художники забавлялись как беспечные хулиганы или грустные поэты, а может как импульсивные фанатики, в общем так, как вели себя художники столетия до и, вероятно, будут вести себя после. Даже сатира Пахома с политическим подтекстом (на видео он на четвереньках тащит на себе что-то очень напоминающее башню Кремля-карающего, так же представленного на выставке в виде деревянной скульптуры) оказалась смазанной на фоне пестрого мельтешения всеобщего веселья. Где же он, лирический, но все же герой из фильма Светланы Басковой «За Маркса»? Не ужели он уверовал и за страдания свои попал в рай? И неужели, все что осталось художнику на отрезке от рождения до гибели во время коитуса – это безропотно претерпевать экзистенциальные прозрения и ходить на рыбалку?       Фото и видео предоставлены галереей «Триумф»

Запись Художник играющий впервые появилась Aroundart.org.

]]>